Крестовоздвиженский храм в Самаре

Андрей пишет:
Мне нравится Ваш раздел "Календарь". Нельзя ли в нём (или в Воцерковлении) подробнее написать о Великом Посте?
Спаси Бог!

Михаил пишет:
Мне нравится Ваш раздел "Календарь". Но, чтобы хорошо понимать большую часть материала, надо отдельно прочесть апостольское и евангельское чтение. Нельзя ли эти тексты также включать?
Спаси Господь!

А. Ембулатов пишет:
Читательский отклик на редакционную статью
«В тесноте да не в обиде?» в газете «Благовест» №23(491) на стр.11
«Когда говорит он ложь.
говорит свое,
ибо он лжец и отец лжи…»
Евангелие от Иоанна, гл.8, ст.44

Статья, озаглавленная вопросительным предложением, вызывает,
в свою очередь, немало вопросов.
Во- первых об искушении, «которое неожиданно возникло в Крестовоздвиженском храме» (цитата). Сразу же стоит возразить: не в храме, а в головах инициаторов подобной статьи. Спросите, почему?
Попытаемся вместе разобраться. Говоря о «совместных усилиях редакции и бывшего настоятеля храма» (цитата), автор, мягко говоря, лукавит. И, хотя
скончался год назад строитель храма, приснопоминаемый отец Олег
(в иночестве иеромонах Георгий), но живы еще те, кому он рассказывал
о далеко не безоблачных взаимоотношениях с редактором газеты «Благовест» А. Жоголевым. Поэтому ни о каких «первоначальных планах»
размещения на территории храма и редакции указанной газеты
даже 8 - 6 лет назад не могло быть и речи. Случилось это намного позднее.
И, скорее всего, в результате очередного «Бизнес-плана» А. Жоголева. Вам, авторам статьи, это лучше известно.
Вопросы кто, когда и почему появился на территории бывшего детского сада (от иконописной мастерской, православной хлебопекарни, столярной мастерской до вашей газеты), явно относятся не к новому настоятелю храма.
А теперь о «тарелке супа»… Извините конечно, но невольно в голове возникают ассоциации. В свое время Исав (по молодости ли, по глупости, или на самом деле очень был голоден), продал свое первородство
брату своему Иакову «за хлеб и кушанья из чечевицы» (См. книгу Бытия гл.25, ст.27-34). Так неужели ныне вы, работники «православной газеты», готовы, из-за тарелки супа, опорочить на всю Россию одного из пастырей добрых, полагающего «жизнь свою за овец»?!(см. Евангелие от Иоанна, гл.10, ст.11-16).
Ну а если говорить более приземленно. В течение двух месяцев, после ухода на давно заслуженный отдых доброй Аллы Афанасьевны, (несшей послушание повара, пока позволяло здоровье), многочисленные обращения настоятеля к пастве не могли найти никакой ей замены. И у редактора, как у руководителя предприятия, была возможность найти и нанять нового повара, который бы устраивал их во всех отношениях. Этого сделано не было. Когда же одна из прихожанок храма согласилась принять это послушание, коллектив «Благовеста» не захотел установить с ней добрых отношений. Так при чем же здесь настоятель храма?
Читаем далее… О каких-таких «новых планах настоятеля храма и старосты сокращения помещений «Благовеста» вы пишете?
Кто с вами такими планами поделился, если ни настоятель, ни староста храма о них не знали до вашего обращения к епархиальному руководству?
И кем они все же были «надуманны»?
В отношении службы «телефон доверия», вы бы сначала поинтересовались у близких: кому была поручена данная служба и кто был инициатором ее удаления из Кресто- Воздвиженского храма.
О том, что вам «лучше писать статьи, находясь в благодати Православного храма» (цитата) можно бы и не спорить, но…, одно «но».
За те 5 лет, о которых вы пишете, ни при прежнем настоятеле храма - «вашем друге» (цитата), ни при нынешнем, ни один из сотрудников «Благовеста» так и не стал прихожанином храма, через который шли каждый день на работу. А участие в богослужениях, к сожалению, ограничивалось весьма редкими появлениями на помазании освященным елеем. Другой пример: более месяца в «Расписании служб в храме», размещенном на входной двери, указано, что память строителю храма иеромонаху Георгию совершается 19 декабря, вы же в статье указываете 20 декабря. Не читали? Не интересно, чем живет приход, оплачивавший ваше пятилетнее пребывание «по адресу регистрации» (цитата)?
На своём сайте вы пишете: «Все имена жертвователей мы включаем в помянник редакции, они поминаются на Литургии в Крестовоздвиженском храме г. Самары». Но это ложь! Вы не присутствуете на Литургии в нашем храме и вы не передаёте записки священнику? О какой Литургии вы пишите?
Не слишком ли много лжи излито вами в статье «для благополучного и мирного разрешения искусственно создавшейся ситуации» (цитата)?
Пишете, что храм вам нужен. А стоило бы подумать и о том, нужны ли вы - храму. С вашими эмоциональными всплесками «творческих работников
и посетителей редакции» во время совершения богослужений, а порой и сквернословием, доносящимся из кабинета редактора. И все это приходится слушать прихожанам храма.
Да пощадит нас всех и вразумит Господь!
41. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
42. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себе пришел, но Он послал Меня.
43. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
См. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА Гл.8, ст.41-44
А. Ембулатов- увы, уже не читатель вашей газеты.

Карабанова Галина Георгиевна пишет:
Я, Карабанова Галина Георгиевна, руководитель филиала ДЕОЦ при Крестовоздвиженском храме, выражаю благодарность настоятелю протоиерею Владимиру за различную помощь учащимся филиала и их родителям и претензий в связи с сложившейся в храме ситуацией с редакцией «Благовест» лично к о. Владимиру не имею. Помещение под столярную мастерскую было передано еще при прежнем настоятеле, в планах которого было устроение особого центра, вмещающего все ныне присутствующие организации. Но этого в связи с смертью прежнего настоятеля не произошло, и сейчас учащиеся нуждаются в помещении проведения Рождественского утренника. И этот вопрос может быть решен различными мирными способами не затрагивая ничьих интересов.
16.12.12.
Подпись.

Валерий пишет:
Мир Вам!
Не смог пройти мимо статьи "Чуже здесь не ходят?" в газете "Благовест".
Хочу разместить здесь свой ответ на это послание. Я также разместил его в комментариях к этой статье на сайте Благовеста, но, к сожалению, мой комментарий администраторы Благовеста систематически удаляют. Видимо, у них на это есть причина.Не хотят, чтобы мое письмо видели читатели.
Итак, мой комментарий к этой статье:
"Мир вам!
Я прихожанин Крестовоздвиженского храма с 2004 года. В приходе храма я уже 8 лет. И могу сказать много теплых слов в адрес бывшего настоятеля храма протоиерея Олега Китова (Царствие ему небесное), нынешнего настоятеля протоиерея Владимира Бормотова, старосты храма Сергея Григорьевича Лаврентьева, сотрудников храма, руководства и преподавателей Воскресной школы, библиотеки, руководителя столярной мастерской Виктора Анатольевича Лысенко, прихожан храма, жертвователей, благоукрасителей и всех, кто вносит вклад в общее дело духовно-просветительской работы, укрепления Православной веры в нашем храме и городе.
Сейчас в храме с Божьей помощью, усилиями настоятеля протоиерея Владимира, прихожан, жертвователей, сделан ремонт. Для того, чтобы прихожанам (а в храме самое ценное это прихожане – люди, молящиеся Богу и вместе с Ним) было удобнее находиться в храме, вновь открыт второй приход (на его месте находилась Воскресная школа). Напомню, что в храме было два прихода, проводилось две литургии по воскресеньям. После пожара, который произошел в малом приходе, его закрыли и отдали в одно из подразделений воскресной школы. Честно говоря, стало тесно молиться в одном приходе. Приход растет (слава Богу), потолки низкие, воздуха не хватает, особенно в праздничные службы, когда количество прихожан увеличивается в разы. Решение отца Владимира открыть вновь второй приход – отличное решение. Опять появилось место для исповеди, крещения, есть возможность принять большее количество прихожан.
Силами старосты храма Сергея Григорьевича Лаврентьева проводится большая хозяйственная работа, поддержание и развитие отношений с жертвователями храма. А это непростая, повседневная, постоянная работа.
Посмотрите, какие прекрасные вещи созданы руками столяров храма! Это аналои, Голгофы, кресты, киоты к иконам, храмовая мебель! Это создано столярами мастерской Виктора Анатольевича Лысенко. Как можно говорить об уроне, который нанесла работа храмовых зодчих?! О каком уроне идет речь?!
Каждый прихожанин вносит свой вклад в общее дело торжества Православной веры и ее укрепления.
Если у вас, уважаемая редакция, есть неурегулированные вопросы и споры по поводу совместных отношений хозяйственной деятельности, их нужно решать между собой, а не вывешивать на всеобщее обозрение, так как окружающие люди просто не в курсе ваших договоренностей и будут судить о возникшей проблеме только с ваших слов. Не договориться с отцом Владимиром – нужно постараться. Это очень добрый и отзывчивый человек, настоящий батюшка к которому люди идут за светом, помощью и молитвой. Не забывайте, что редакция сможет быть в любом месте – сейчас найти помещение не составит большого труда. А храм может быть далеко не везде. Вы занимаете из 1200 квадратов всего порядка 55. Будьте добры считаться с хозяевами помещения, которые ведут хозяйственную деятельность. 1200 квадратов – большое хозяйство. И для тех подразделений, которые находятся в этом помещении, 1200 квадратов не роскошь, а необходимость. И нужно думать не только о редакции «Благовеста» из 9 человек, а о приходе, в котором далеко не одна сотня людей.
Жаль, что у вашей статьи нет автора. Подписываться «редакция» для православного человека некорректно. Нет такого православного имени «редакция». У Бога все по именам называются.
Покайтесь, смиритесь и договоритесь. Это будет по-христиански. А инспекции, проверки, статьи в СМИ – это напоминает приемы и методы «развитого социализма».
Обмануть можно человека, Бога обмануть нельзя.
Помоги вам, Господь"

Николай пишет:
День добрый, отец Владимир.
Коллектив иконописной мастерской "ТИП-Икон" поздравляет Вас и всех
прихожан Крестовоздвиженского храма с Престольным Праздником! Желаем вам
мира душевного, здоровья телесного, терпения и Божьего благословения в
делах добрых на благо Церкви! Силою Честнаго и Животворящего Креста да
укрепит нас Господь в добродетели и направит стопы наши ко спасению. Спаси
Вас Господи.
С уважением, Николай.

Виктор Бубенцов пишет:
Дорогие настоятель о. ВЛАДИМИР, братья и сестры!
Сердечно поздравляем с ПРЕСТОЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ ХРАМА!
Пусть ГОСПОДЬ и ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ УМНОЖАТ ПРИХОД и УКРЕПЯТ в ВЕРЕ, НАДЕЖДЕ и ЛЮБВИ.
ВСЕМ РАДОСТИ ДУХОВНОЙ и ЗДРАВИЯ ТЕЛЕСНОГО НА МНОГАЯ и БЛАГАЯ ЛЕТА.
Помолитесь в ДЕНЬ ПРАЗДНИКА О ЗДРАВИИ бол.прот.НИКОЛАЯ, бол.мон.ИОАСАФЫ, иерея АЛЕКСИЯ, рабов БОЖИИХ: ВИКТОРА, бол.РАИСЫ, бол.АЛЕКСАНДРЫ, РОМАНА, ВИКТОРА, ВЛАДИСЛАВА, ПАВЛА, АЛЕКСАНДРЫ, АЛЛЫ и всех срод.
О УПОКОЕНИИ иеросхим.ФЕОДОСИЯ, прот.КИРИЛЛА, мон.МАТРОНЫ, рабов БОЖИИХ: ЕВГЕНИЯ, ИОАННА, АНАСТАСИИ, ДИМИТРИЯ, НИКОЛАЯ, АНАСТАСИИ, ДИМИТРИЯ, ЕЛЕНЫ, ВАЛЕНТИНЫ, НИНЫ, ВЕРЫ, НИНЫ, всех почив.срод. и правос. христиан.
СПАСИ ГОСПОДИ и низкий поклон.
р.Б.ВИКТОР и бол.р.Б.РАИСА со чадами, прихожане ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА. г.ВОРОНЕЖ.

Николай Ардабьевский пишет:
Добрый день.
Ваша страница в моем списке.
Жду от Вас новостей, дополнений или информации о других новых сайтах.
Информация о Вас будет и в моей рассылке новостей http://subscribe.ru/catalog/religion.spasi .
Ваш Николай Ардабьевский ( E-mail - http://www.spasi.ru/email.htm )
http://www.spasi.ru/
ХРАНИ ВАС БОГ

Андрей пишет:
Напишите, пожалуйста, есть ли у Вас электронная почта, по которой можно связываться?

Татьяна комментирует:
Адрес нашей электронной почты: krestovozdvig.samara?@yandex.ru
Мы его добавили в разделы "О приходе" и "Как связаться".
Пишите, будем рады...